“人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运，总嘛要照起工来行，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”这首闽南语金曲里的拼搏精神，早已融进福建人的血脉，而这份 “爱拼”的底气，正源于这片土地独特的山海格局。
不少人认为福建人自古热衷出海经商，核心原因是坐拥临海区位，但海洋其实只是外在契机，真正的根源要从其地形说起。福建素有“八山一水一分田”的说法，全境地形以山地丘陵为主。若想直观理解这种地貌的崎岖程度，不妨以贵州为参照：贵州全省有125.8万座山头，其地形素有两种表述：有人称贵州与福建同为“八山一水一分田”，也有人认为是“九山半水半分田”。无论哪种说法，都能从两省山地地貌的对照中，清晰感知到福建地形的崎岖局限。
群山锁境地形倒逼的向海之路
福建的地形，是被大山“主导”的格局：全境以山地丘陵为主体，可分为三级阶梯，而其中两级都被连绵群山牢牢占据。第一级阶梯的“天然屏障”，是武夷山脉。它北连浙江仙霞岭，南接赣粤九连山，蜿蜒500余公里（有550公里与530公里两种说法），平均海拔超千米，既是闽赣两省的水系分界线，也孕育了东南沿海最高峰——海拔2158米的黄岗山，雄峙于武夷山市境内，守护着福建的西北门户。
福建沿海地区舟楫往来的场景 图源：福建省委宣传部
进入第二级阶梯，便是横亘中部、直抵海岸的群山脉络。这里以三大山带为骨架：闽江以北的鹫峰山脉、闽江与九龙江之间的戴云山脉、九龙江以南的博平岭，山带中段山势最盛、山体最阔，德化戴云山主峰以1856米海拔成为闽中之巅。无数支脉从三大骨架向四方延展，将八闽大地分割成彼此独立的地理单元；再加上福建降雨丰沛，河流在山间织成“网格”，让“闽道难于蜀道”的说法绝非夸张。
《山海经・海内南经》中“瓯居海中，闽在海中，其西北有山”的记载，为这片多山的土地添了几分上古神秘。而作为第三级阶梯的近海平原与丘陵，不过是群山间的“意外馈赠”：漳州、福州、兴化、泉州四大平原，皆是从山坳里“挤”出的小块平地，散落在河谷、盆地与海岸沿线。
全省90%的面积被山地丘陵覆盖，平地的稀缺切断了传统农耕的出路，也正因如此，福建人被迫转向海洋，在惊涛骇浪中闯出了独属于自己的谋生之路。
云雾中的武夷山 图源：国际山地旅游联盟
不止是妈祖 福建信仰里的乡土眷恋与闯荡勇气
群山横亘、层峦叠嶂的地貌割裂了地域，孕育出千姿百态的神祇，织就了这片土地独有的“神性”。
一个地方对于“信仰”的重视到什么样的程度呢？
福建人对信仰的执着，早已刻进山海肌理。古时群山错落、道路险阻，交通闭塞的环境，让各村镇得以保留原生文化基因，却也催生出“一村一神、一乡一俗”的独特格局。
这里的民间信仰多达千种，民俗节庆繁复到令人目不暇接，全省面积超10平米的庙宇更是逾25000座，几乎三步一庙、五步一庵，香火缭绕间，皆是对生活的虔诚祈愿。
在福建，信仰从不是高高在上的教条，而是浸润在柴米油盐里的日常，更藏着与时俱进的鲜活趣味。这里既有儒、释、道的千年传承，也有蛇王、猴王、蛙神、石伯、山鬼等山野神祇的古朴崇拜，保生大帝、临水夫人等本土神明更是护佑一方的精神寄托，俨然一个“众神狂欢”的国度。
福建的游神活动 图源：小红书账号“小怪兽”
福建人常说“上班如抽丝，抬神如山倒”，平日里为生计奔波劳碌，可一旦遇上神明巡境、民俗节庆，便会放下手头事务，自发加入迎神队伍，锣鼓喧天中，尽显对信仰的赤诚。
其中最为特殊的还是妈祖文化，这种信仰承载着每一个远离家乡出海远渡的福建人。福建境内沟壑交错的山地，将闽南大地切割成零散的地理单元，翻越重山的难度甚至不输“蜀道之难”。既然陆路被群山阻隔，那就南下出海。
“海风裹挟着香火气，代替人们叩响神明门扉。”千百年来，怀揣着神明信仰的福建人，一次次扬帆南下闯南洋、东渡跨东洋，而这些信仰符号，也随之成为连接海内外华人的精神纽带。
福建的民俗表演 图源：“清新福建 文旅之声”公众号 郭劲瑜
作为海洋守护神的妈祖，其庙宇已遍布全球45个国家和地区；保生大帝、临水夫人等本土神明，也随着闽籍华侨的脚步在海外落地生根。新加坡的天福宫、马来西亚的青云亭、印尼三宝垄的大觉寺，殿内供奉的皆是来自福建故土的神明，每一座庙宇，都是福建人 “打拼” 足迹的见证。
华侨在异国他乡建起的一座座庙宇，早已不止是寄托乡愁、祈求平安的精神驿站。它们以信仰为黏合剂，将散落的华人凝聚成紧密社群；从福建带去的祭祀仪式、民俗节庆，更成了海外华人传承中华文化的重要载体。
就像马来西亚槟城的妈祖诞辰庆典，会完整复刻闽南地区的“踩街”巡游、舞龙舞狮，既留住了故土习俗的根脉，也融入当地多元文化图景，成为一道独特的文化风景。正如有人所言：“这些仪式在今天的社会中显得尤为重要，人的生活毕竟还是需要有仪式感、有精神寄托、有凝聚在一起的力量感，以及从哪里来到哪里去的安全感。”
福建的民间信仰，从来不是单一的神祇崇拜，而是山海环境、中原文化与闽越古俗深度交融的结晶。它藏着对自然的敬畏、对乡土的眷恋，也裹着闯荡远方的勇气、热爱生活的赤诚。这些灿若繁星的信仰符号，从古至今，始终照亮着福建人前行的漫漫长路。
山海新篇 传统与现代的丝路共鸣
如今的福建，早已褪去往昔闯海谋生的窘迫，以开放之姿成为21世纪海上丝绸之路核心区，将千年海洋文明与现代经贸脉络紧密相连。从厦门港的巨轮穿梭到福州新区的跨境贸易，从泉州宋元中国世界海洋商贸中心的文化地标，到遍布全球的闽籍商帮网络，福建正以山海为翼，续写着海上丝路的崭新篇章。
厦门的海边 图源：厦门日报
而雄峙西北的武夷山，也不再是隔绝外界的天然屏障。作为世界文化与自然双重遗产，它既留存着古越先民的农耕智慧、朱子理学的文化根脉，也成为连接海内外文旅交流的纽带——山间的古茶道与现代旅游步道交织，传统的岩茶文化随丝路商船走向世界，与海洋贸易的繁华形成奇妙呼应。
更动人的是，那份刻入骨髓的信仰文化，依旧是福建人前行的精神坐标，为 “打拼” 之路保驾护航。
妈祖的香火在海外港口与本土渔村共燃，保生大帝的慈佑护佑着他乡游子与故土乡亲，武夷山的禅道钟声与闽南古刹的诵经声相融，这些信仰符号早已超越了祈福的本义，成为维系海内外华人情感的文化纽带，也为海上丝路增添了温暖的人文底色。
山海依旧，风骨永存。从昔日被迫闯海到今朝主动向海，从闭塞山地到开放门户，福建的故事，始终是地形与信仰的共生、传统与现代的共鸣，更是 “三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢” 的精神传承，是海上丝路文明绵延千年的见证。
本文由国际山地旅游联盟“两微一网”综合整理
部分图源网络仅供分享 如侵删
一审：袁佳利
二审：鲍港
三审：潘凯玥
